Rey Yacolca, nos escribe acerca de la importancia de la mujer para la historia de la humanidad. Al celebrarse este importante día en conmemoración a la lucha de la mujer por sus legítimos derechos, nos sumamos a las muchas reflexiones acerca de la mujer, no solo vista como un mero objeto del deseo, o etiquetada como la «femme fatale«
Lima, Perú, 7 de marzo de 2025.— Mañana 8 de marzo es una fecha que conmemora la lucha de las mujeres por la igualdad y el reconocimiento de su papel en la sociedad. Sin embargo, más allá de un día de celebración, es una oportunidad para hacer un análisis histórico de cómo el papel de la mujer ha sido sistemáticamente ocultado y minimizado a lo largo de los siglos. Desde los orígenes de la humanidad hasta la actualidad, su influencia en los avances de la civilización ha sido determinante, aunque muchas veces silenciada.
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La Eva Mitocondrial y el origen de la humanidad
En términos genéticos, todos los humanos modernos compartimos un ancestro materno común: la Eva mitocondrial, una mujer que vivió en África hace aproximadamente 200,000 años. Aunque no fue la única mujer de su tiempo, es la línea materna de la que todos descendemos, lo que nos recuerda la centralidad de la mujer en la perpetuación de la especie.
Desde las primeras sociedades, la mujer no solo fue madre, sino también gestora del conocimiento, recolectora, curandera y transmisora de la cultura. Su papel fue clave en la invención de la horticultura, la domesticación de plantas y la creación de los primeros asentamientos, lo que dio paso a la civilización. Mientras los hombres se dedicaban a la caza, eran las mujeres quienes observaban los ciclos de la naturaleza, seleccionaban semillas y daban inicio a la agricultura, sentando las bases de la estabilidad social y el desarrollo de la tecnología.
El rol de las iglesias y la marginación de lo femenino
Con la llegada de las religiones monoteístas, la percepción de la mujer cambió drásticamente. Mientras que en las antiguas culturas paganas existían diosas poderosas como Isis en Egipto, Inanna en Mesopotamia o Cibeles en Anatolia, el advenimiento de religiones patriarcales redujo el papel de lo femenino a la sumisión y la servidumbre.
Uno de los ejemplos más evidentes de la manipulación del lenguaje para oprimir a la mujer es el término fémina. La palabra proviene del latín femina, que simplemente significa “mujer”, pero a lo largo del tiempo ha sido distorsionada para interpretarse como fe-menos (menos fe), insinuando falsamente que las mujeres son espiritualmente inferiores.
Un claro ejemplo de esta marginación es María Magdalena, quien pasó de ser una de las discípulas más cercanas a Jesús a ser etiquetada como una prostituta por la Iglesia. Sin embargo, textos como los evangelios gnósticos revelan su profundo conocimiento espiritual y su liderazgo en la comunidad cristiana primitiva, lo que sugiere que su imagen fue distorsionada para encajar en una estructura religiosa dominada por hombres.
Sin embargo, la marginación de la mujer dentro de la religión no es exclusiva del cristianismo. En muchas comunidades musulmanas ultraconservadoras, la represión de la mujer alcanza niveles de violencia extrema.
Una de las formas más brutales de opresión contra la mujer es la mutilación genital femenina, una práctica que sigue vigente en muchas comunidades musulmanas de África, Medio Oriente y algunas regiones de Asia. Aunque no es exclusiva del islam y tiene raíces más antiguas que la religión, en muchas sociedades se ha justificado como una «norma religiosa y cultural» para controlar la sexualidad de la mujer.
Esto se realiza con la creencia de que la mujer no debe sentir placer sexual y que su única función es procrear y servir a su esposo. En las comunidades donde se practica, la mujer que no ha sido mutilada es considerada «impura» o «indigna» para el matrimonio.
Las consecuencias de esta práctica son devastadoras:
- Dolor extremo y trauma psicológico.
- Infecciones graves y riesgo de muerte por hemorragias.
- Complicaciones en el parto, poniendo en peligro la vida de la madre y el bebé.
- Pérdida total de la capacidad de sentir placer, reduciendo a la mujer a un objeto de reproducción.
Aunque la ONU y organizaciones de derechos humanos han condenado esta práctica, sigue realizándose en más de 30 países, muchas veces en secreto. Lo más alarmante es que, en algunos lugares, la mutilación se lleva a cabo en bebés y niñas menores de 10 años, sin su consentimiento y bajo la aprobación de sus propias familias, quienes han sido adoctrinadas para creer que esto es «lo correcto«.
La religión, en lugar de ser una fuente de liberación, ha sido utilizada como un mecanismo de control para reprimir a la mujer, eliminando su placer, su voz y su derecho a decidir sobre su propio cuerpo.
El poder de la mujer reducido a un adorno: Empresas, redes sociales y la distorsión de la imagen femenina
En la actualidad, el poder y el papel de la mujer siguen siendo minimizados, pero ahora de una forma más sutil: convirtiéndola en un objeto decorativo.
Desde la publicidad hasta el mundo corporativo, la imagen de la mujer ha sido utilizada para vender productos, atraer audiencias y alimentar industrias millonarias. En lugar de reconocer su inteligencia, liderazgo y capacidad de transformación, se la ha reducido a un filtro de Instagram, un avatar generado por IA, a un rostro idealizado que encaje en los estándares de belleza impuestos por la sociedad.
Las redes sociales han reforzado esta tendencia: las mujeres reciben más validación por su apariencia que por su intelecto, y muchas terminan atrapadas en una búsqueda interminable de aprobación a través de fotos editadas, cuerpos irreales y una imagen superficial. El poder femenino no radica en cumplir estándares de belleza, sino en su creatividad, fuerza y pensamiento crítico, pero esto es constantemente invisibilizado por los medios y la publicidad.
Las empresas han capitalizado esta imagen de la mujer perfecta, vendiendo cremas, cirugías, filtros y modas pasajeras que refuerzan la idea de que la mujer debe ser admirada, pero no escuchada. Sin embargo, a lo largo de la historia, las mujeres han demostrado que su poder no está en la forma en que lucen, sino en la forma en que piensan, crean y transforman la realidad.
Las mujeres en la ciencia, la mística y la enseñanza
A lo largo de la historia, muchas mujeres han sido fundamentales en la ciencia y el conocimiento, aunque sus nombres han sido borrados o atribuidos a hombres. Hipatia de Alejandría fue una de las grandes científicas de la antigüedad, destacándose en matemáticas y astronomía, pero fue brutalmente asesinada por fanáticos religiosos. La filosofía, uno de los pilares del pensamiento humano, también ha sido un campo donde la mujer ha sido invisibilizada. A pesar de que muchas contribuyeron al desarrollo del pensamiento, sus nombres fueron minimizados o directamente borrados de la historia oficial.
Aspasia de Mileto: La maestra detrás de Sócrates y Platón
Aspasia de Mileto fue una filósofa y maestra del siglo V a.C., reconocida por su influencia en la educación de Sócrates y su relación con Pericles. Aunque su conocimiento en retórica y filosofía fue destacado por Platón y otros autores, la historia la ha reducido a la amante de Pericles, ignorando su papel como pensadora y formadora de algunos de los filósofos más influyentes de la antigüedad.
Diotima de Mantinea: La verdadera maestra del amor en El Banquete de Platón
En El Banquete, Sócrates, en lugar de exponer su propia teoría sobre el amor, reconoce que su verdadero conocimiento proviene de Diotima de Mantinea, una filósofa y sacerdotisa. Diotima le enseñó que el amor no es solo deseo, sino un camino hacia el conocimiento y la trascendencia, una idea que influenció el pensamiento platónico.
El hecho de que una mujer sea la única maestra reconocida de Sócrates en la obra de Platón y aun así se dude de su existencia es una prueba del silenciamiento sistemático de las mujeres en la historia del pensamiento.
Mártires de la lucha: Cómo las mujeres lograron sus derechos
La conquista de los derechos de las mujeres no fue un regalo ni una concesión: fue una lucha que costó sangre, sudor y fuego.
Ejemplos internacionales
- Olympe de Gouges, autora de la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, fue guillotinada en la Revolución Francesa.
- 146 mujeres murieron en el incendio de la fábrica Triangle Shirtwaist en Nueva York en 1911, exigiendo mejores condiciones laborales.
- Las sufragistas como Emmeline Pankhurst en Inglaterra y Susan B. Anthony en EE.UU. fueron encarceladas por exigir el voto femenino.
El caso de Perú:
- Micaela Bastidas (1744-1781) – Esposa y principal colaboradora de Túpac Amaru II en la rebelión indígena contra los españoles. Fue brutalmente ejecutada, demostrando una resistencia implacable hasta el final.
- María Parado de Bellido (1777-1822) – Heroína de la independencia del Perú. Fue una espía patriota que transmitía información secreta sobre los realistas. Fue capturada y ejecutada, pero nunca delató a sus compañeros.
- Manuela Sáenz (1797-1856) – Aunque ecuatoriana de nacimiento, jugó un papel clave en la independencia del Perú como compañera de Simón Bolívar y espía en favor de los patriotas.
- Francisca Zubiaga y Bernales (1803-1835) – Conocida como «La Mariscala», esposa del presidente Agustín Gamarra. Tuvo una gran influencia política y militar en su época, destacando por su valentía en los conflictos internos del Perú.
- Clorinda Matto de Turner (1852-1909) – Escritora y periodista peruana. Su novela Aves sin nido denunció la explotación indígena en los Andes, lo que generó una gran controversia en su tiempo.
- María Jesús Alvarado Rivera (1878-1971) – Pionera del feminismo en Perú, fue la primera en proponer el voto femenino y el acceso de la mujer a la educación y la política.
- Magda Portal (1900-1989) – Escritora, activista y una de las fundadoras del APRA junto a Víctor Raúl Haya de la Torre. Luchó por los derechos de las mujeres y el reconocimiento de su participación en la política.
- Tilsa Tsuchiya (1928-1984) – Pintora peruana reconocida internacionalmente por su estilo surrealista y por recuperar elementos de la mitología andina en su arte.
- Victoria Santa Cruz (1922-2014) – Poeta, dramaturga y activista afroperuana. Luchó por la reivindicación de la cultura afrodescendiente en el Perú y en América Latina.
- María Rostworowski (1915-2016) – Historiadora peruana, especialista en las culturas prehispánicas. Su trabajo ayudó a reconstruir la historia de los pueblos originarios del Perú.
Hombres y mujeres: una relación de cooperación, no de enfrentamiento
Uno de los mayores daños que ha causado la manipulación de la historia de la mujer es la idea de que existe un enfrentamiento natural entre los géneros. La lucha feminista ha sido muchas veces interpretada como una guerra entre mujeres y hombres, cuando en realidad el problema es un sistema de poder que ha beneficiado a unos pocos a costa de la mayoría.
En la naturaleza, las fuerzas se complementan. Así también, el ser humano está diseñado para cooperar, no para competir en una batalla de géneros.
El Día de la Mujer no es solo una fecha para celebrar, sino para reivindicar y restaurar el papel crucial de la mujer en la ciencia, la cultura, la espiritualidad y la historia.
Es momento de reconocer que la humanidad ha avanzado gracias a las mujeres y que solo en una sociedad donde su valor sea plenamente reconocido podremos aspirar a un mundo verdaderamente justo y equitativo. Somos una sola especie, parte de un mismo universo, y solo juntos podemos construir un mundo mejor.
Acerca de Rey Anthony Yacolca Gomez
Rey Anthony Yacolca Gomez, chalaco de nacimiento, ostenta estudios superiores de ciencias de la comunicación, durante su joven trayectoria ha alcanzando grandes logros a nivel nacional e internacional como ganar el festival internacional de la “Noche de los Cortos” en la categoría a “Mejor cortometraje universitario peruano“, al competir con las más prestigiosas universidades del país, también logró llevarse el premio a “Mejor dirección y guión“. Haciéndose merecedor a una beca para participar del taller de guión del cineasta argentino Ivan Tokman (Galardonado cineasta y ganador del Festival Internacional de Cine de Mar del Plata). A su vez ganador del festival nacional “Cortos de vista” realizado en la ciudad de Chiclayo en su categoría “Mejor Guión“. Conferencista a nivel nacional y poeta, ha participado en innumerables certámenes de poesía representando al Perú y prologado varios libros de poemas entre los que se encuentran los libros del poeta limeño de ascendencia italiana Luciano Lértora, poeta que alcanzaría gran fama dentro de los grupos literarios Miraflorinos, debido a su extensa obra de gran calidad poética. En la actualidad se encuentra cursando estudios avanzados de psicología en la Universidad Privada del Norte, desempeñándose también como docente a nivel escolar y dando talleres de motivación, oratoria, poesía y teatro. Desde el 2017 también tiene el cargo de Director Multimedia & Redes Sociales en la prestigiosa Revista IT/USERS®.
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